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第三百一十六章 空觉的来历

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在的事实,其险恶端行实际上就掌控在使用人手里,与神兵本身并无多少干系!”

    “话虽这么说,但据我所知,一旦它们面世而出,必会引起一场浩劫般的腥风血雨,这才是最值得关注的地方!”太平王的面色犹自在犹豫不决。

    “无论何等至厉凶顽邪物,依然对其有专克压制之法,只要使用者自身能力已有所达,再有天性使然,更有先天所具有性情品质,就等同于与天意垂旨两相交映。那等不着边际,近乎荒诞般怪迂之认知传闻,就像前面的成就开封三铡一说,事实证明皆属妄加之语,师兄以为如何?”

    太平王沉吟良久,好半天才展颜笑道:“是我的想法钻了牛角尖了!执掌万物萌生凋零,意念转动生杀万物,天地间任何景物行流散徙,又有清风化养之高能,可把个人理念贯穿于万事万物之中,此等人物不能说他就是那种一贯万机与转念般出圣入神般的存在,但也是超然于一切事物的非凡人物,你具有这样的光明前景,那三件凶物交由你手,也是最合适不过了!”

    叶好笑着摇头:“以我们道门所言,道于万事万物中,以百态存于自然,其中既有长远与宽阔一面,也有大道悖乱后的天威惩戒!天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之,知万物皆有所可,有所不可。大道之行,天下为公,一个公字在心即可,天道只在乎结果,而不会强求其中的是非取舍!至凶万恶的邪物,也有它的特殊用场,针对于它们的驾控能力是一方面,关键还在于上天容许它们留存世间的原因。”

    太平王点点头,拍了拍他的肩头,回身向空觉笑道:“你这位师叔别看年纪小,他对于天地之力的理解,远比为师还要精湛,之前我给你所说的话,你现在就能有些理解了!”

    空觉面朝叶好,脸上显出一片诚挚笑意:“我师父给我说,你心内仿佛留驻着一具上古神能的灵魂,师侄我那时候还反驳说是他太疼爱你的缘故。今天听了你嘴里的交易解读,虽是你们的道门至理,但在我听来和佛义中精髓也没有任何相悖之处,是只是具体的表述不同罢了。现在我倒是相信了师父所言,你即使体内没有上古神能的灵魂留驻,至少在天意理解方面是个天才!不,即使在修炼方面也是个妖孽般的存在。”

    叶好很欣赏空觉的说话方式意简言赅,并没有因为辈分的低下而出言谨慎小心,想到就说到,绝没有虚套言辞加以粉饰,足见其人也是个生性爽利之人,更丝毫不带佛门教化晦言里的假大空一类的装饰用词。

    不过好感归好感,离开的日子久了,叶好现在的归乡之念情切,也少了再留在此地深谈的欲念。

    简单商议之后,他还是和太平王当天就离开了佛陀山,回去的路上,太平王也给他讲述了空觉找到佛陀山的具体原因。

    这人属于附近的泰国人士,虽是阿三国某一族人,但自幼跟随长辈即在泰国佛寺里修行。

    泰国的佛教说是小乘佛教,其实都是佛陀金口所宣,根本没有大小乘之别,有的只是发心不同而已。

    所谓小乘是只顾自我解脱不度化他人,然而南传佛教如果这样的话,还哪来的善信呢?站在哪个角度都不应该说是小乘。

    真正的佛门弟子,不允许总是提什么南传佛教,北传佛教,大乘小乘,在他们看来是种本末倒置之举,心怀分别心,不去悟经证经之意,不去实践成就之道,六度万行,只在所谓学问上比高低,佛在世时就严令禁止过的。

    于是,空觉从小收到的佛义教化就是遵照佛陀的言教和行持过修行生活,最大的期盼就是把这种佛教经典流传到阿三国来,毕竟这个国度同样是一个佛教大国,将佛门中交易执行的如此偏颇,让他们那些泰国的佛教中人深感不齿。

    空觉其人已有八十有六,在当下的谈过佛教界,无论其自身修为还是佛义体悟,都属于最顶尖的那一位,只因他一向行事低调得很,并不为外界所知而已。

    就像太平王自己一样,这位空觉也在某一天在梦中梦到一道佛陀虚影,一整晚不断地的告诫他,“彼人不了悟,我等将毁灭!若彼等知此,则争论自息。”

    念颂里的大意是:那些争论不休的人完全不知道,我们将为此争论所困而走上毁灭之途!如果他们懂得这种危险性,就不会争论了。

    三两句话不断的出现在他的梦里意识里,并几次三番的在他的脑海里闪亮着光点,而光点的指处就在阿三国的佛陀山位置。

    空觉大梦醒来,便紧急召开了佛门会议,大多数佛教徒都认识到,阿三国佛教徒的情况已经有所变化,虽然两国佛教各派的学术思想有所不同,但都是本着释迦牟尼的言教而各自发展起的,所以梦中旨意应该就是寓意着两方互相往来。

    在彼此互相友好访问之时,不宜采用大乘和小乘这样可能引起误会的言词,在加强两国间佛教徒和人民的团结和相互尊重,泰国佛教界有义务帮助阿三国日渐走偏的佛门走向及时的挽救回来。
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