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第320章、杀

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    现在,明人又来了,而且来的还是一个道士。

    对于朱桂的身份还是很容易调查的。

    远的就不多说了,那仇与恨直接可以概括为历文书中的一句话“既得利益者,不愿退出历史的舞台”。

    但是中原,他们也不愿意去,因为人神之约,朝廷直接与神打起了交道。他们去了也是仆人的命。

    不过南疆这块儿,是他们自留地,说什么他们也不会放弃的。

    猫妖或许不是真神,但他们不在乎。他们已经商量过了。这一次,说什么都要斩断中原伸过来的手。

    南疆的问题,其实质上便是利益的问题。如果中原把神捧的高高在上,巫师可以拥有王权的力量,那么这片地儿就不会有问题。

    然而中原偏偏使用了最没力量的儒生代替了他们的地位。这是他们绝对不答应。

    以后村子的大事,大家不再斗法术,拼个高下,而是知乎者也拍马屁。这事只要说出来,便没有巫师会答应。

    所以他们来了,只为斩下大明伸出的手。

    庞大的法力,如同海洋一般在车里巴体内汹涌澎湃。

    他们这次来,为的便是杀鸡给猴看。

    所有人的法力汇集在他这儿。他缓缓伸出双手,从怀中取出一件法器。法器古朴老旧,上面流淌着岁月斑驳的痕迹。它通体由黄铜打造,下面是铜铃铛,上面则是一个四面一体的人物,正是这片土地的神,四面神。

    这可真是神也是他,魔也是他。

    不管好坏,他全灵验,真的是坑的厉害。

    “Hiranyakasipu……”

    而他一开口,朱桂甚至没听懂他说的是什么。

    不过可以看出,这是一个概念攻击的法咒,同时凝聚到了车里巴身上的巫力,由他体内向双手持着的大梵天涌去。

    只不过虽然大梵天在印度教里是三位主神的其中一位,但很少印度教徒实际崇拜他。后世的印度有好几万座寺庙供奉三位主神之二的毗湿奴和湿婆,但供奉梵天的寺庙却极为少见。就是因为他善恶不分。

    所以在这个时代,它的人心愿力更是不足。哪怕车里巴集结了不下二十个巫师,使用这个法器,也让他几乎被吸干。

    他的身体肉眼可见的消瘦下去。就像是受饿的饥民。

    而消耗掉的血肉也并非没有用,至少那铃铛动了,发出清脆悦耳的声音。而随着这声音,漫天魔物飞出。饿鬼道、阿修罗……不一而足。

    传说圣者布里古斯邀请梵天参加一场祭典,但梵天却沉浸在妻子辩才天的音乐之中,完全不理会圣者的呼唤,圣者大怒之下,便诅咒梵天。而这饿鬼道与阿修罗便是来自圣者的诅咒。

    也是有意思,一边宣扬着神的伟大,一边却又使用着害神的力量。

    所以说什么“神的伟大”其实质上,也不过是他们的一件工具罢了,

    “破!”

    圣者不是圣人,更没有圣人的力量。他们可以诅咒神,不过是法则给与的力量罢了。或者说是定又的力量。

    朱桂所做的也就是天龙斩一指,分化出天龙斩的飞刀斩过去。

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